黃檗山萬福寺（圖片來源：鳳凰網(wǎng)佛教 攝影：張科）

       中國北方的十一月已然深秋，而南方的秋色卻比春日更顯生機(jī)。在福州市福清縣以西的深山幽谷中，一片黃檗樹林郁郁蔥蔥，掩映著一座古樸的歷史名剎——黃檗山萬福寺。

       黃檗山萬福寺的歷史

       黃檗山萬福寺創(chuàng)建于唐德宗貞元五年（公元789年），迄今已有一千二百余年的歷史。這里名僧輩出，是中國禪宗著名的叢林，同時(shí)也是日本黃檗宗的祖庭，在中日佛教文化交流史上占有重要的地位。

      故事的開頭，得從這里說起，當(dāng)時(shí)福建省莆田縣人正干和尚于曹溪學(xué)禪得法后回閩南，經(jīng)過黃檗山，看到其山川靈秀，想起師父“遇苦即止”的贈(zèng)語，因悟“黃檗味苦”，便在此開山結(jié)茅，募緣建寺，初名為“般若堂”。

     

      貞元八年（公元792年），又于堂之東向增辟院落，禪寺粗具規(guī)模，朝廷當(dāng)時(shí)賜名為“建福禪寺”，俗稱“黃檗寺”。

      

          唐貞元年間（公元848年），有一少年來此出家修道，法名希運(yùn)。

      

         希運(yùn)禪師在江西黃檗山（圖片來源：鳳凰網(wǎng)佛教 攝影：王子軒）

      后希運(yùn)禪師至江西百丈山參拜懷海禪師，得傳心印后到江西鷲峰山開門建寺，因想念出家祖山之地，后改鷲峰為黃檗山，因此福清黃檗山成為臨濟(jì)宗的發(fā)源地。

      

      福清黃檗山自唐以后，歷代興廢不一，在中天正圓禪師等努力下，于明萬歷四十二年（1614年）皇帝御賜“萬福禪寺”匾額，再由密云圓悟、費(fèi)隱通容、隱元隆琦三代人的努力下，特別是在隱元禪師住持十四年，大弘法化，遂使黃檗山成為東南首剎。

      

      隱元禪師中興萬福寺（圖片來源：鳳凰網(wǎng)佛教 攝影：丹珍旺姆）

      禪風(fēng)遠(yuǎn)傳東瀛

      說到黃檗山就不得不提隱元禪師。隱元禪師為明末清初時(shí)期的高僧，出生于福建，二十九歲在故鄉(xiāng)福清的黃檗山萬福寺出家。

      

        隱元禪師畫像（圖片來源：鳳凰網(wǎng)佛教 攝影：王子軒）

      當(dāng)時(shí)的萬福寺已經(jīng)荒蕪，為了重修佛寺，隱元禪師四處云游化緣，以籌集重建寺院的費(fèi)用。

      

          隱元禪師中興黃檗道場(chǎng)（圖片來源：鳳凰網(wǎng)佛教 攝影：王子軒）

      到了三十三歲時(shí)，隱元禪師跟隨嘉興府海鹽縣金粟山的廣慧寺高僧密云圓悟參禪學(xué)法。密云圓悟禪師后來成為了萬福寺的住持，隱元禪師也隨他回到了萬福寺。

      1603年費(fèi)隱通容繼任住持，隱元禪師受邀請(qǐng)任西堂，成為費(fèi)隱通容最初的法嗣。不久便離開萬福寺前往獅子巖修行，1637年隱元繼費(fèi)隱之后成為住持，七年后退席，居福嚴(yán)寺。在明末清初福建的動(dòng)亂中，1646年，隱元禪師再度成為住持，濟(jì)世于天下。

      

          密云圓悟禪師與費(fèi)隱通容禪師（圖片來源：鳳凰網(wǎng)佛教 攝影：王子軒）

      清順治十一年（1654年），隱元禪師應(yīng)日本長崎崇福寺、興福寺等邀請(qǐng)，帶領(lǐng)弟子30人東渡，在京都宇治，建造“黃檗山萬福寺”，成了日本黃檗宗的開山鼻祖。

      

         隱元禪師在萬福寺任住持（圖片來源：鳳凰網(wǎng)佛教 攝影：王子軒）

      1928年，寺院被山洪沖毀。自上個(gè)世紀(jì)改革開放落實(shí)宗教自由政策后，福建省佛教協(xié)會(huì)成立修建委員會(huì)，趙樸初先生擔(dān)任名譽(yù)主任，妙湛老和尚擔(dān)任主任，對(duì)萬福寺進(jìn)行了修復(fù)。1983年萬福寺被列為全國漢族地區(qū)佛教重點(diǎn)寺院。

      

      隱元禪師東渡日本開創(chuàng)的日本黃檗山萬福寺，后逐漸形成為日本三大禪宗流派之一黃檗宗。隱元禪師的東渡，給當(dāng)時(shí)的整個(gè)日本乃至整個(gè)日本的社會(huì)、文化都帶來重要的影響。

隱元禪師把中國的建筑、雕塑、書法、印刷、醫(yī)藥、音樂等傳入日本，被譽(yù)為“黃檗文化”，就此隱元禪師被稱為“日本民族文化的大恩人”，他為日后兩國友好交往奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

      

          日本向福清黃檗山萬福寺捐贈(zèng)世界和平鑼（圖片來源：鳳凰網(wǎng)佛教 攝影：王子軒）

      2021年11月3日上午，日本駐華大使垂秀夫一行訪問福清黃檗山萬福寺。垂秀夫先生在和福清黃檗山萬福寺方丈定明法師的交流中回顧了隱元禪師東渡日本，在京都創(chuàng)立黃檗宗，由此做紐帶，凝聚了兩國之間交流交往的深厚緣分。

      

          垂秀夫大使一行到訪萬福寺（圖片來源：鳳凰網(wǎng)佛教 攝影：王子軒）

      千年古剎 萬世流芳

      萬福寺位于風(fēng)景秀麗的黃檗山，群山之中有十五座峰環(huán)繞成一朵蓮花狀，而寺院就位于此蓮花花蕊位置。由此可見黃檗祖師選址之精妙。周峰云霧繚繞，層巒疊翠，溪水潺潺，讓人頗有“看庭前花開花落，望天上云卷云舒”之感。

      

          黃檗山萬福寺被十五座山峰圍繞，處于最中央。（圖片來源：鳳凰網(wǎng)佛教 攝影：張科）

      萬福寺藏于人煙氣中，獨(dú)辟幽靜。寺門右側(cè)為放生池，石板路上，姹紫嫣紅的夾道三角梅，怒放著它的花葉，一直延伸到外山門。

      

          黃檗山萬福寺寺門（圖片來源：鳳凰網(wǎng)佛教 攝影：王子軒）

      放眼望去，有湖，有山。湖光平靜，仿佛有禪心；群山不語，似若得佛道。

      

          黃檗山萬福寺放生池（圖片來源：鳳凰網(wǎng)佛教 攝影：王子軒）

      

          黃檗山萬福寺放生池（圖片來源：鳳凰網(wǎng)佛教 攝影：王子軒）

      

          萬福寺外山門（圖片來源：鳳凰網(wǎng)佛教 攝影：王子軒）

      萬福寺占地一百余畝，整體采用唐時(shí)建筑風(fēng)格，凸顯祖庭之恢弘莊嚴(yán)；各殿堂之間又由回廊相連，整體呈現(xiàn)出一種廊腰縵回、檐牙高啄之美。全堂采用純木結(jié)構(gòu)，其木料均為印尼菠蘿格，純木色的色調(diào)亦顯現(xiàn)出一種歷史沉淀的古典內(nèi)涵。

      

      

      寺院采用五重殿格局，內(nèi)山門、天王殿、大雄寶殿、觀音殿、法堂位于中軸線上，其兩邊依次有鐘、鼓樓，伽藍(lán)殿、祖師殿、藥師殿、往生殿，禪堂、齋堂、方丈樓、僧寮等。

      

         萬福寺建筑結(jié)構(gòu)（圖片來源：鳳凰網(wǎng)佛教 攝影：張科）

      

          萬福寺內(nèi)山門（圖片來源：鳳凰網(wǎng)佛教 攝影：王子軒）

      

         萬福寺天王殿（圖片來源：鳳凰網(wǎng)佛教 攝影：王子軒）

      

          萬福寺鐘樓（圖片來源：鳳凰網(wǎng)佛教 攝影：王子軒）

      

          萬福寺鼓樓（圖片來源：鳳凰網(wǎng)佛教 攝影：王子軒）

      

          萬福寺祖堂（圖片來源：鳳凰網(wǎng)佛教 攝影：王子軒）

      

          萬福寺禪堂（圖片來源：鳳凰網(wǎng)佛教 攝影：王子軒）

      

           萬福寺觀音殿（圖片來源：鳳凰網(wǎng)佛教 攝影：王子軒）

      天王殿正中供彌勒佛坐像，兩旁為四大天王。大雄寶殿中供如來三尊像、兩旁為十八羅漢，造型生動(dòng)，表情各異。整個(gè)寺院內(nèi)的佛菩薩像、護(hù)法神像、祖師像均為純銅鑄造，使得殿堂猶顯莊嚴(yán)肅穆。

      古代的智慧結(jié)晶與現(xiàn)代的科學(xué)設(shè)計(jì)完美結(jié)合，如今的萬福寺實(shí)為一處清凈修學(xué)、利益眾生的莊嚴(yán)道場(chǎng)。

      

         天王殿內(nèi)彌勒佛像（圖片來源：鳳凰網(wǎng)佛教 攝影：王子軒）

      

        東方持國天王（圖片來源：鳳凰網(wǎng)佛教 攝影：王子軒）

      

         南方增長天王（圖片來源：鳳凰網(wǎng)佛教 攝影：王子軒）

      

         西方廣目天王（圖片來源：鳳凰網(wǎng)佛教 攝影：王子軒）

      

        北方多聞天王（圖片來源：鳳凰網(wǎng)佛教 攝影：王子軒）

      

          如來三尊像（圖片來源：鳳凰網(wǎng)佛教 攝影：王子軒）

      

         隱林院內(nèi)韋陀菩薩像（圖片來源：鳳凰網(wǎng)佛教 攝影：王子軒）

      

          觀音菩薩圣像（圖片來源：鳳凰網(wǎng)佛教 攝影：王子軒）

      

          隱元禪師塑像（圖片來源：鳳凰網(wǎng)佛教 攝影：王子軒）

      秉持著以弘揚(yáng)中華民族文化自信為宗旨，秉承中華人文傳統(tǒng)精神，致力于傳播交流黃檗文化，肩負(fù)新時(shí)代濟(jì)世和諧之使命，以人文關(guān)懷為出發(fā)點(diǎn)，在2020年，萬福寺成立了黃檗書院，院長為福清黃檗山萬福寺方丈定明法師。

      黃檗書院匯集各界學(xué)術(shù)專家，開展文化專題研究、高端教學(xué)、專題培訓(xùn)，以及煎茶道、香道、花道、普茶料理、禪樂創(chuàng)作、展覽展示、出版交流等方面的專項(xiàng)工作。

      黃檗山萬福寺現(xiàn)任方丈定明法師，1999年依止戒文長老出家，2004年于江西云居山真如禪寺一誠長老座下圓具。2007年至2019年定明法師曾任北京市佛教協(xié)會(huì)常務(wù)理事、北京佛教文化研究所辦公室主任、北京廣化寺監(jiān)院等職，負(fù)責(zé)北京佛教的教育修學(xué)、研究弘法、文化出版等三大工作，同時(shí)是北京市佛教協(xié)會(huì)講經(jīng)交流會(huì)資深評(píng)委。2019年在主管領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心以及戒文長老、大檀越曹德旺居士的敦促下回黃檗山主持日常法務(wù)。

      

          黃檗山萬福寺方丈定明法師（圖片來源：鳳凰網(wǎng)佛教 攝影：王子軒）

      黃檗逢盛世，萬福煥新姿。千秋古剎，黃檗參天，枝葉橫遍十方，無論是過去還是現(xiàn)在，黃檗文化，都是中日交流的重要載體；精妙絕倫的黃檗文化與博大精深的傳統(tǒng)文化水乳交融、交相輝映，將起到凈化社會(huì)、啟迪人心、傳承文化的作用。

      

      

       走進(jìn)黃檗山萬福寺，仿佛極易沉醉在時(shí)光的韻腳里，綿延千年的歷史古韻，目及之處皆是禪的廟宇閣樓。

      

       無論是口念“南無阿彌陀佛”的虔誠信徒還是旅行者，在這里都能夠感受到它的寧靜與祥和，來吧，請(qǐng)跟隨我們，來一場(chǎng)佛子尋根之旅，用你的腳步和眼睛，擁抱壯麗山河、巡禮殊勝萬福寺。

      延展閱讀：

      2021年11月6日，第二屆國際黃檗禪論壇暨隱元禪師東渡創(chuàng)建京都黃檗山萬福寺360周年紀(jì)念大會(huì)在黃檗祖庭福清萬福寺舉行。中國佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長、江西省佛教協(xié)會(huì)會(huì)長純一法師在開幕式上發(fā)表致辭。純一法師在致辭中說到中日一衣帶水，天下三個(gè)黃檗。不僅法脈相連，法誼醇厚，而且不斷續(xù)寫中日民間交流互鑒的新篇章。此次紀(jì)念大會(huì)和黃檗禪論壇的召開，必將再一次見證黃檗文化千年以來的歷史貢獻(xiàn)，黃檗文化的橋梁紐帶作用必將更加彰顯。鳳凰網(wǎng)佛教編發(fā)純一法師致辭如下：

     

        中國佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長、江西省佛教協(xié)會(huì)會(huì)長純一法師致辭（圖片來源：鳳凰網(wǎng)佛教）

      尊敬的各位來賓，大家早上好！

      首先，我代表江西省佛教協(xié)會(huì)、江西黃檗寺，對(duì)紀(jì)念大會(huì)和國際論壇的召開，表示熱烈祝賀。

      1100年前的唐世末年，在這里出家的希運(yùn)禪師，來到江西宜豐，弘法開山，創(chuàng)建道場(chǎng)，以其出家于福清黃檗山，而命名江西靈鷲山，寺名黃檗寺。自此法乳綿綿，開創(chuàng)臨濟(jì)正宗，江西、福建兩黃檗就此一脈相承。

       360年前的明朝末年，隱元大師東渡日本，在京都開山新黃檗，傳播佛學(xué)經(jīng)義，弘揚(yáng)先進(jìn)文化，為日本江戶時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展帶來重要影響。

       中日一衣帶水，天下三個(gè)黃檗。不僅法脈相連，法誼醇厚，而且不斷續(xù)寫中日民間交流互鑒的新篇章。黃檗文化歷久彌新，黃檗之花根深葉茂，黃檗學(xué)術(shù)日新月異。

      2022年，是中日邦交正?；?0周年，是隱元禪師誕生430周年。幾年來，福建黃檗作為日本黃檗宗祖庭，一直致力于僧團(tuán)建護(hù)，弘法利生。同時(shí)，保護(hù)黃檗文物，開創(chuàng)黃檗學(xué)科，弘揚(yáng)黃檗文化，培養(yǎng)黃檗學(xué)者，拓寬國際合作，強(qiáng)化交流互鑒，做出了一系列扎扎實(shí)實(shí)的成果，贏得了國內(nèi)外臨黃法脈諸山道場(chǎng)的贊嘆。

      此次紀(jì)念大會(huì)和黃檗禪論壇的召開，必將再一次見證黃檗文化千年以來的歷史貢獻(xiàn)，體現(xiàn)中日兩國民間交流交往的源遠(yuǎn)流長，黃檗文化的橋梁紐帶作用必將更加彰顯。

                                              編輯：紅巖

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